但是這種美景并沒(méi)有持續(xù)太久。轉(zhuǎn)瞬間，這些女尸都化為灰塵，委頓于地。石屋很大。走到里間，只見(jiàn)中間放有一張石床，床上躺著一個(gè)老年男子，他就是曹操——

清朝同治年間，河北磁縣曹操七十二疑冢周邊有個(gè)自幼失去雙親的孤兒，名叫朱伢兒。由于無(wú)依無(wú)靠，他只好以給地主家牧羊?yàn)樯?。有一天，朱伢兒在講武城東南的彭村打柴。這彭村，也叫彭城村，古時(shí)曾是一個(gè)人工湖泊，三國(guó)時(shí)曹操將其命名為玄武池，專門(mén)在此操練水兵。后來(lái)由于長(zhǎng)年不疏浚，加上中原一帶連年干旱，池水涸竭，玄武池便漸漸淤塞，長(zhǎng)滿蘆葦，變?yōu)殛懙亍Ｖ熵髢涸谶@里打柴，突然在高高的蒿草叢中發(fā)現(xiàn)了一座大墓，墓前側(cè)臥一塊石碑。朱伢兒不識(shí)字，又覺(jué)好奇，所以就請(qǐng)了一位私塾先生來(lái)辨認(rèn)。私塾先生一讀碑文，原來(lái)這是魏武帝曹操陵墓。于是，他們便告知磁州縣衙門(mén)。縣令得知后，馬上坐轎趕到彭村，但是奇怪的是，當(dāng)他帶人撥開(kāi)雜草時(shí)，那座大冢已是無(wú)影無(wú)蹤?？h令十分生氣，認(rèn)為私塾先生欺騙了他，命士卒將他打了三百杖，而那個(gè)少年伢子，卻從此再也未有下落。

前面已經(jīng)講過(guò)，宋代詩(shī)人俞應(yīng)符針對(duì)曹操七十二疑冢，曾設(shè)想了一種辦法：“直須發(fā)盡冢七二，必有一冢藏君尸?！笨上У氖?，這種方法被實(shí)踐證明是無(wú)效的。自元明之后，這些陵墓相繼被盜，但曹操尸體仍未找著。這就應(yīng)了魯迅所說(shuō)的話：“安知其尸實(shí)不在此七十二之內(nèi)乎。真是沒(méi)有法子想?！?/p>

年月日，《人民日?qǐng)?bào)》第一版發(fā)表了一篇文章，題目為《“曹操七十二疑冢”之謎揭開(kāi)》，該文說(shuō)，“七十二疑?！睂?shí)際是北朝的大型古墓群，而墓的確切數(shù)量非座，而是座。這篇文章的全文如下：

聞名中外的河北省磁縣古墓群最近被國(guó)務(wù)院列為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。過(guò)去在民間傳說(shuō)中被認(rèn)為是“曹操七十二疑?！钡倪@片古墓，現(xiàn)已查明實(shí)際上是北朝的大型古墓群，確切數(shù)字也不是，而是。

磁縣地處冀南，周圍方圓多公里的大地上分布著眾多墓冢?！度龂?guó)演義》第四回記載，曹操“遺命于彰德府講武城外，設(shè)立疑冢七十二，勿令后人知其葬處，恐為人所發(fā)掘故也?！苯陙?lái)，考古工作者對(duì)這些“曹操疑?！边M(jìn)行了多次調(diào)查，根據(jù)多處墓志銘和墓形建造結(jié)構(gòu)以及壁畫(huà)、陶俑、古幣等器物考證表明，從年到年，先后有東魏、北齊在磁縣、臨漳鄴鎮(zhèn)一帶建都，其間歷代皇親國(guó)戚、天子朝臣葬于此地，逐漸形成了大型古墓群。

另?yè)?jù)磁縣出土的墓志看，墓的主人也均為北魏、東魏、北齊時(shí)人，所以《磁縣志》這樣記道：“民國(guó)以來(lái)，經(jīng)人盜掘者多有墓志，都是北朝時(shí)的王公要人……疑冢之說(shuō)不攻自破?！?/p>

至此，關(guān)于曹操設(shè)置七十二疑冢的故事可以畫(huà)上一個(gè)句號(hào)了。但是關(guān)于曹操尸骨到底埋于何處的故事并沒(méi)有結(jié)束。

隨著七十二疑冢的神秘色彩的日益消退，另一個(gè)圍繞漳河的神秘故事又將展開(kāi)。在疑冢之說(shuō)破滅的同時(shí)，就有人提出，曹操的真正陵寢不是建造于地上，而是造于漳河河底。

持這種觀點(diǎn)的人的證據(jù)是，曹操之子曹丕廢漢稱帝后，曾寫(xiě)過(guò)一份題為《止臨淄侯植術(shù)祭先王詔》的詔書(shū)，其中寫(xiě)道：“欲祭先王與河上，覽省上下，悲傷感切?！?/p>

后人多有贊同此說(shuō)的。如清人劉廷琦曾作過(guò)一首《銅雀妓》詩(shī)，詩(shī)云：“銅雀宮觀委灰塵，魏主園陵漳水濱。即令西望猶堪思，況復(fù)當(dāng)年歌無(wú)人!”

清人沈松在其《金健筆錄》一書(shū)中，引《堅(jiān)瓠續(xù)集》，敘述了一段發(fā)生于漳河河底的軼聞，來(lái)證明此說(shuō)。這段故事是這樣的：

清朝順治年間，漳河發(fā)生干旱，河水枯竭，沙床裸露。一天，一個(gè)捕魚(yú)人在河床的水洼內(nèi)捕魚(yú)。突然，他發(fā)現(xiàn)河床上露出了一塊大石板，石板的旁邊有一條裂縫，勉強(qiáng)可進(jìn)一個(gè)人，捕魚(yú)人向洞里一看，洞道很長(zhǎng)，深不可測(cè)。他想，說(shuō)不定這里面有魚(yú)。于是，他先將兩腳伸入洞隙，再緊縮身子，鉆了下去。進(jìn)去后，約走了數(shù)十步，他被面前的一個(gè)大石門(mén)擋住了去路。他用力推門(mén)，但門(mén)紋絲不動(dòng)，無(wú)奈之下，他返回了地面。這件蹊蹺的事令漁夫很激動(dòng)，他回去后就告訴了左鄰右舍。大伙兒聽(tīng)了，認(rèn)定這是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，于是約定第二天一塊去看看。

第二天，他們依次來(lái)到大石門(mén)前。在費(fèi)了九牛二虎之力后，大石門(mén)終被推開(kāi)。大家涌到門(mén)口一看，立刻被眼前的景象驚呆了：只見(jiàn)石屋內(nèi)盡是美女，一個(gè)個(gè)姿色絕倫，傾國(guó)傾城。她們有的坐著，有的互相倚著，還有的躺臥著，分列兩行，一個(gè)個(gè)栩栩如生。但是這種美景并沒(méi)有持續(xù)太久。轉(zhuǎn)瞬間，這些女尸都化為灰塵，委頓于地。石屋很大。走到里間，只見(jiàn)中間放有一張石床，床上躺著一個(gè)老年男子，頭上戴著官帽，身上穿著朝服，像是一個(gè)王侯。在王侯的石床前面，立著一個(gè)石碑。漁人中有識(shí)字者上前一看，原來(lái)這個(gè)戴著官帽、穿著朝服的死尸就是魏武帝曹操。在他們看來(lái)，曹操是個(gè)白臉奸臣。于是捕魚(yú)人拿起魚(yú)叉、棍棒對(duì)著尸體亂打亂戳，以發(fā)泄心中之憤。

在敘述的最后，沈松對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了分析。他認(rèn)為，漳河河底的墓室之中，那些美女是被活生生憋死以殉葬的。由于墓室內(nèi)地氣凝結(jié)，所以一打開(kāi)石門(mén)后，她們看上去像剛斷氣的人一樣，但是漁人進(jìn)室，泄漏了地氣，所以一進(jìn)去就化為灰塵了。只有曹操是用水銀殮尸的，所以其肌膚并沒(méi)有腐爛。

就在人們對(duì)沈松的敘述的真實(shí)性還未來(lái)得及驗(yàn)證之時(shí)，另一位清人蒲松齡又在其《聊齋志異》一書(shū)中，寫(xiě)到了河底發(fā)現(xiàn)曹操陵寢的故事，但這次不同的是，他寫(xiě)的地點(diǎn)是許昌，而非臨漳。文章寫(xiě)道：

許昌城外有水洶涌，近崖深黯。盛夏時(shí)有人入浴，忽然若被刀斧尸斷，浮出后，一人亦如之，轉(zhuǎn)相驚怪。邑宰聞之，遣人閘其上流，竭其水，見(jiàn)崖下有山洞，中置轉(zhuǎn)輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，有碑，字皆漢隸，細(xì)視則曹孟德也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。

沈松所述之事，雖傳得有鼻子有眼，但卻經(jīng)不起推敲，所以只能是一種傳說(shuō)；而蒲松齡向以虛構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，加之地點(diǎn)又多有不符，所以其故事的真實(shí)性無(wú)疑要大打折扣。基于以上原因，曹操的陵寢是否一定在漳河附近尚難定論。

關(guān)于曹操安葬的地點(diǎn)，后人也提出了不同的見(jiàn)解。一種說(shuō)法認(rèn)為，曹操陵位于銅雀臺(tái)正南公里的靈芝村。乾隆五十二年(年)寫(xiě)成的《彰德府志》上就明確標(biāo)著，魏武帝陵在靈芝村，而在其南，緊鄰著甄后的朝陽(yáng)陵。