“燒情疤”是含有“性虐”傾向的一種陋習(xí)！所謂“燒情疤”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是男女在發(fā)生性行為時(shí)或性行為以后，男子通過(guò)“灼燒”的方式在女人身上留下明顯的、具有標(biāo)志性的印記。而用來(lái)“燒情疤”的工具常常是燃燒著的香或是燒紅了的銅鐵片之類的東西。下面我們就來(lái)看一看《金瓶梅》中有關(guān)“燒情疤”的一段描寫(xiě)。

這次“燒情疤”發(fā)生在西門(mén)慶和他的情婦王六兒身上。這一天，王六兒邀來(lái)西門(mén)慶廝混，在二人激情過(guò)程中，王六兒對(duì)西門(mén)慶說(shuō)：“我的親達(dá)，你要燒淫婦，隨你心里揀著哪塊，只顧燒，淫婦不敢攔你。左右淫婦的身子屬了你，顧的那些兒了。”西門(mén)慶道：“只怕你家里的嗔是的！”王六兒道：“那忘八七個(gè)頭八個(gè)膽，他敢嗔？他靠著哪里過(guò)日子哩？”西門(mén)慶聽(tīng)了王六兒的話，心想她的老公韓道國(guó)正依仗著自己過(guò)日子，再說(shuō)韓道國(guó)也早就知道了自己和他老婆的事兒，于是對(duì)王六兒道：“你既是一心在我身上。到明日等賣下銀子，這遭打發(fā)他和來(lái)保起身，亦發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)留他在南邊立莊，做個(gè)買(mǎi)手……。”

二人商量已定，西門(mén)慶便開(kāi)始在王六兒身上“燒情疤”。待到一個(gè)時(shí)辰過(guò)去，西門(mén)慶一共燒了王六兒心口里，毛蓋子上，尾停骨兒上三處疤痕。

以上就是西門(mén)慶給情婦王六兒“燒情疤”的經(jīng)過(guò)，從上面的過(guò)程我們可以對(duì)“燒情疤”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

首先，“燒情疤”中的“情”指的是男女在感情或身體上的一種歸屬。西門(mén)慶要求給王六兒“燒情疤”（從王六兒的第一句話“我的親達(dá)，你要燒淫婦，隨你心里揀著哪塊，只顧燒……”，我們可以知道是西門(mén)慶先作出了這樣的要求），實(shí)際上是對(duì)王六兒的感情或者說(shuō)身體的一種占有，也即是想通過(guò)這種方式宣布“這個(gè)女人是我的”了。而王六兒欣然同意西門(mén)慶的要求，實(shí)際上也是想通過(guò)“燒情疤”這種方式，給自己的感情或身體找一個(gè)歸宿，即在暗示“我已經(jīng)是你的人了”，就像王六兒自己說(shuō)的那樣“左右淫婦的身子屬了你”。

其次，“燒情疤”中的“情”當(dāng)與性有直接的聯(lián)系，這主要體現(xiàn)在“燒情疤”的位置上。既然“燒情疤”是對(duì)身體歸屬的一種傳達(dá)方式，也即是說(shuō)燒過(guò)“情疤“以后，即表明身體已經(jīng)屬于某人，或是說(shuō)已經(jīng)與某人發(fā)生了性行為，那么“情疤”燒的部位往往是與性有關(guān)的地方。就像上面西門(mén)慶給王六兒“燒情疤”的位置一樣，要么在胸部，要么在私部，或者是在臀部等一些能表明身子已經(jīng)被別人占有了的地方。