說(shuō)起皇帝的情感生活，大都以緋聞、傳說(shuō)居多。實(shí)際上皇帝也是凡人，也有婚姻，也得娶老婆，也要經(jīng)營(yíng)家庭。比如乾隆皇帝，雖然素以風(fēng)流著稱，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)，真正最重要的幾個(gè)女人，還得說(shuō)那幾位跟他舉辦過(guò)婚禮的合法妻子們。

糟糠之妻：富察氏北京市東城區(qū)景山東街路東邊有一條沙灘后街。早年間這地方叫馬神廟胡同，但是胡同里最具代表性的建筑，不是馬神廟，而是一座一等公府邸，產(chǎn)權(quán)人就是乾隆的小舅子——一等公傅恒。乾隆皇帝的老婆多，所以小舅子也不少。但是傅恒卻與眾不同，因?yàn)樗憬愀徊焓?，在乾隆還當(dāng)王爺?shù)臅r(shí)候就過(guò)了門兒，當(dāng)時(shí)還不能叫皇后，只能叫嫡福晉。咱們常把原配老婆稱為糟糠之妻，雖然本意是“謙虛之詞”，但是自古至今，不少當(dāng)老公的謙虛來(lái)謙虛去，自己卻當(dāng)了真，真就把當(dāng)年同甘共苦的老婆當(dāng)成糟糠了。父子不如夫妻安定門內(nèi)大街方家胡同號(hào)和號(hào)，是乾隆年間的循郡王府，這第一代循郡王，就是乾隆皇帝的第三個(gè)兒子——永璋。按照儒家三綱五常的觀念，人與人之間排在第一位的應(yīng)該是父子，第二位才是夫妻，而乾隆皇帝卻史無(wú)前例的把夫妻之情，放在了第一位?；屎笕ナ滥悄?，三阿哥才歲，就是這么一個(gè)半大的孩子，因?yàn)闆](méi)有表現(xiàn)的足夠悲傷，激怒了乾隆皇帝，在他看來(lái)，所有的人都應(yīng)該為皇后的去世哭天搶地。

半路夫妻琴瑟不合：烏拉納拉氏《環(huán)珠格格》雖然是個(gè)無(wú)厘頭的清宮戲說(shuō)劇，但是其中的一些情節(jié)，卻是以乾隆皇帝的家庭生活為歷史背景的。其中那個(gè)老和小燕子唱對(duì)臺(tái)戲的皇后，就確有其人。他就是乾隆的第二位皇后——烏拉納拉氏。都說(shuō)滿堂兒女不如半路夫妻，而乾隆與新皇后，卻是水火不容、琴瑟不合的一對(duì)。夫妻之道：睜一只眼閉一只眼電視劇《環(huán)珠格格》里，知書(shū)達(dá)理的令妃娘娘，在歷史上也是確有其人。當(dāng)皇后烏拉那拉氏與老公乾隆的關(guān)系日趨緩和的之時(shí)，令妃卻在無(wú)意中成了第三者。位于北京市西城區(qū)南長(zhǎng)街南口路西的北京市第六中學(xué)，早在乾隆年間，是一座皇家大劇院，叫“升平署”。令妃在嫁給乾隆之前，就在升平署工作。眾所周知，乾隆皇帝對(duì)江南女子情有獨(dú)鐘，而令妃正是江蘇人，原名叫魏佳氏，比老公乾隆小歲，更重要的，婚后的魏佳氏深諳夫妻之道，基本原則就是“睜一只眼閉一只眼”，給了乾隆充分的空間和自由。所以沒(méi)多久，魏佳氏就從貴人一路進(jìn)封為了令妃、令貴妃。異域風(fēng)情香妃進(jìn)京北京市西城區(qū)的東安福胡同，曾經(jīng)住著香妃的娘家人。從這位新疆美女進(jìn)京的那一刻起，乾隆皇帝里馬把目光從令妃身上轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)，全部投到了她的身上。也正是為了緩解愛(ài)妃的思鄉(xiāng)之情，乾隆才破例在皇城禁地，圈處一片少數(shù)民族聚集區(qū)，安置了隨香妃一起進(jìn)京的娘家人。其實(shí)說(shuō)來(lái)，能恰到好處的寵幸一位來(lái)自少數(shù)民族的妃子，是需要資本的。除了細(xì)心之外，更重要的是文化水平。咱們的乾隆爺能熟練的使用維吾爾語(yǔ)、蒙語(yǔ)等多種語(yǔ)言，跟愛(ài)妃交流起來(lái)可謂是暢通無(wú)阻。除此之外，乾隆還為她配備了廚師，專做新疆飯菜。由此不難看出來(lái)，這位擁有二三十位嬪妃的皇帝，此時(shí)此刻把所有的心思都撲在了香妃的身上。

夫妻合葬：清東陵裕陵夫妻的最高境界，莫過(guò)于生同房死同穴，而在乾隆的幾十個(gè)后妃之中，能與他合葬的只有五位。除了糟糠之妻富察氏之外，還有包括令妃在內(nèi)的四位皇貴妃。值得一提的是，第二位皇后烏拉那拉氏和那位集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的香妃，都沒(méi)有位列其中，只是葬在了妃子園寢里。因?yàn)檫@二位都沒(méi)有弄明白一個(gè)道理，乾隆雖然是她們的丈夫，但首先他是個(gè)皇帝，烏拉那拉氏的過(guò)分約束和香妃的過(guò)分苛求，都不是為妻之道，所以乾隆一旦煩了、膩了，還是會(huì)拂袖而去，只帶著不言不語(yǔ)、通情達(dá)理的幾位愛(ài)妻，到另一個(gè)世界躲清靜去了。