張沖將軍被譽(yù)為“三神”將軍：戰(zhàn)神、鹽神、水神。云嶺大山賦予他偉岸身軀，馳騁沙場(chǎng)功勛卓著，“抗日名將”聲震寰宇;紅土高原贈(zèng)予他博大胸襟，心系家國(guó)百姓，制鹽興水利澤被桑梓。豐碑立在大地上，張沖高尚的愛國(guó)情操和一心一意為人民造福的精神永遠(yuǎn)銘記在云南各族人民心中。

　　車爬上彌勒縣東山的盤山道就駛?cè)肓擞觎F中，搖下車窗，一股清新的空氣撲進(jìn)車內(nèi)，頓時(shí)精神為之一爽，抬眼望去滿目蔥蘢，車似乎駛進(jìn)了綠海中。半小時(shí)后，車停靠在路邊的一個(gè)小村寨——松棵寨。路邊的村民聽說我們要去參觀張沖故居，熱情地為我們引路。沿著一條小巷前行多米就來(lái)到了故居前，不想竟是鐵將軍把門，一打聽，才知道保管鑰匙的楊保明一家下煙地干活去了。熱心的村民不忍讓我們空跑，張三問李四一路問下去，半小時(shí)后找來(lái)了楊保明的老母親開了家門拿到了鑰匙。

　　故居是被稱為“一顆印”的云南傳統(tǒng)民居，正房有三間，左右各有兩間耳房，前面是倒座，中間為住宅大門。四周房屋都是兩層，天井圍在中央，大門上方和四圍的高墻上開有瞭望孔和射擊孔，整個(gè)外觀方方正正，如一方印章。這個(gè)四合院初建于清光緒年間，后毀于火災(zāi)。年重建。年進(jìn)行了修繕。年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。走進(jìn)院內(nèi)環(huán)顧四周，房子維護(hù)得還算好，只是沒有什么陳設(shè)顯得空蕩蕩的，許是當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門還無(wú)暇顧及。西邊耳房樓上是一個(gè)展室，沒有燈，借著從格子窗透進(jìn)的微弱光線閱讀著墻上展板展示的圖文，黑虎將軍風(fēng)云人生的大幕在眼前徐徐拉開……

　　英雄出少年

　　自古英雄出少年。

　　張沖，原名紹禹，字云鵬，彝族，年生于殷實(shí)之家，父張玉庭在清末時(shí)期曾任婆兮縣佐(今瀘西)，膝下有四子，沖排行居三。張沖自幼膽大、機(jī)智，步入青年后性格俠義豪爽，好打抱不平，喜歡交窮朋友。在學(xué)校，有豪紳子弟欺侮窮苦學(xué)生，他常挺身而出，和那些豪紳子弟針鋒相對(duì)。窮苦學(xué)生不管年齡大小都尊稱他為“張三哥”，因傾慕《水滸傳》中梁山好漢林沖的剛正不阿，遂改名字為張沖。張沖志存高遠(yuǎn)，在瀘西上學(xué)時(shí)，接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的熏陶，認(rèn)為“大丈夫要鏟除人間不平，要使人人有飯吃、有衣穿，才不枉活世上一場(chǎng)”。

　　年張沖的父親去世，張沖遵從母命，赴昆明求學(xué)。地方豪紳趁機(jī)聯(lián)名向省府誣告張沖與“匪首趙光廷勾結(jié)”，省府不查便批：“將張沖迅速逮捕法辦。”張沖被逼上梁山，到滇黔邊界投靠了一個(gè)叫張壽廷的山大王。不久，張沖發(fā)現(xiàn)這支隊(duì)伍紀(jì)律松散，盲目搶殺，無(wú)“英雄氣概”，毅然率擁戴自己的多個(gè)弟兄獨(dú)樹義旗，提出“富人差我錢，中等人莫等閑，窮人來(lái)和我過年”，“打倒土豪劣紳，保護(hù)工農(nóng)商，救濟(jì)貧窮人”的口號(hào)，活動(dòng)于平彝(富源)、陸良、羅平、師宗、瀘西、彌勒、丘北等地的廣大農(nóng)村。所到之處，貼出標(biāo)語(yǔ)，向窮苦人贈(zèng)布、贈(zèng)衣、贈(zèng)錢、贈(zèng)糧，得到了群眾的歡迎。只要聽到“少大人”的隊(duì)伍來(lái)了，男女老幼都爭(zhēng)著來(lái)看，送茶送水。民間流傳著一首歌：“太陽(yáng)出來(lái)紅彤彤，瀘西出了個(gè)張?jiān)迄i，救濟(jì)貧窮人，打倒富家翁。官差、團(tuán)丁不敢下鄉(xiāng)來(lái)喲，雞犬免遭兇。”各地受壓迫的窮苦人都紛紛來(lái)投靠他。兩年中，他還用計(jì)消滅了危害丘北群眾的慣匪“二飛”、“二李”和“二丁”，剪除了 “地頭蛇”海壽農(nóng)，懲治了贓官胡道文，除暴安良。張沖的義舉受到廣大勞苦百姓的歡迎和擁戴，隊(duì)伍發(fā)展到余人，一時(shí)聲震滇東南。

　　張沖隊(duì)伍的不斷壯大，引起了省府的恐慌，督軍唐繼堯多次派兵征剿。由于他深得民心，情報(bào)靈，又足智多謀，善于用兵打仗，唐繼堯的征剿均無(wú)功而返。后接受招安，編為唐繼堯部第十七支隊(duì)，任支隊(duì)長(zhǎng)，.aigushi.后又升任第二軍九團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼滇越鐵路開遠(yuǎn)至盤溪段護(hù)路司令等職。年后，張沖曾先后到四川抗擊北洋軍閥，協(xié)助龍?jiān)茽?zhēng)奪云南王，屢立戰(zhàn)功。年，張沖被省府新主席龍?jiān)莆螢榈彳姷谖鍘煄熼L(zhǎng)。

　　“移鹵就煤”

　　在一平浪鹽礦矗立著一塊紀(jì)念碑，碑上刻著“張沖創(chuàng)建鹽礦紀(jì)念碑”個(gè)鎏金大字和記述“移鹵就煤”工程的碑文。這座建于的紀(jì)念碑把這段歷史記憶重新鐫刻在人們心中。紀(jì)念碑矗立在滇云大地上，為民造福的“鹽神”形象高高聳立在三迤百姓心中。

　　年，張沖因參與“四師長(zhǎng)倒龍”而受到龍?jiān)撇录桑洚?dāng)任云南省鹽運(yùn)使。當(dāng)時(shí)，云南正鬧鹽荒：食鹽供不應(yīng)求，鹽價(jià)猛漲，很多老百姓只能吃淡食。那時(shí)候，云南的井鹽生產(chǎn)靠的是土法，即先行挖礦取出鹽鹵，然后砍伐樹木，燒柴熬鹵成為一塊塊的鹽巴。在此危難之際，富有正義感和愛國(guó)心的張沖下定改革的決心。他深入到礦井鹽場(chǎng)考察，找有識(shí)之士請(qǐng)教。在調(diào)查研究中，他認(rèn)識(shí)到，改革鹽政管理體制，固然重要，但只能治表。只有改進(jìn)技術(shù)，增加食鹽產(chǎn)量，降低生產(chǎn)成本，才是治本良策。于是，他邀請(qǐng)留美礦冶博士羅紫臺(tái)等“內(nèi)行”專家，在試驗(yàn)解決以煤代柴煮鹽技術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解決煤或鹵水的運(yùn)輸問題。水力輸送在當(dāng)年還是一項(xiàng)新技術(shù)。他率領(lǐng)羅博士等從元永井沿舍資河順流而下考察，直達(dá)產(chǎn)煤的一平浪。發(fā)現(xiàn)沿途并無(wú)高山險(xiǎn)阻，河水都能流達(dá)，順勢(shì)而為，輸送鹵水“移鹵就煤”當(dāng)不成問題。在當(dāng)年國(guó)民生產(chǎn)力和科技水平條件下，要修筑公里長(zhǎng)的引鹵溝渠，不啻是一項(xiàng)創(chuàng)舉。