漢字是世界上唯一沿用至今的古老文字系統(tǒng)，是中國與世界溝通的橋梁，是記錄、傳承錄中華文明的載體，是維系國家統(tǒng)一、促進民族融合的紐帶，更是承載中華文明奔騰不息的湯湯之水。在其使用過程中塑造了中華民族獨特的哲學思想、文化品格和審美情趣，是經(jīng)過歷史洗禮、歲月積淀的華夏民族之魂。 近日，“漢字中國——方正之間的中華文明”特展在成都博物館舉行，眾多平日難得一見的珍貴文物悉數(shù)亮相，接下來，讓我們走近這些文物，感受漢字的歷史與魅力。王羲之《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，它記錄了東晉永和九年（353）三月三日，王羲之與謝安等士大夫在會稽山陰蘭亭雅集的經(jīng)過，并抒發(fā)了對自然之美好、生命之短暫的詠嘆，語言流暢、清麗動人。書法風格上，王羲之所創(chuàng)造的俊逸、雄健、流美的書風，影響了后世無數(shù)的書法家。梁武帝蕭衍評價王羲之書法：“字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”唐馮承素臨《蘭亭序》趙孟頫為元代著名書法家，開創(chuàng)一代風氣。元代書法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流，轉(zhuǎn)而取法書圣二王，以繼承、發(fā)揚古法的方式，這場“革命性”運動的領軍人物便是趙孟頫。趙孟頫最推崇的書法家便是王羲之，一生對《蘭亭序》曾反復臨寫、題跋。趙氏希望借重王羲之在書法史上的崇高地位，以學王為號召來尊古求源，重新樹立淵雅從容的藝苑典范，扭轉(zhuǎn)宋末縱肆狂放的書風。趙孟頫的蘭亭臨本，可謂遙接書圣風范，全貼一筆不茍，頗有天然之趣，雖從規(guī)矩中來，卻無一毫拘束之意。米芾有詩詠蘭亭曰：“之字最高無一似”，趙氏臨本中的“之”字，與原作同樣或舒展、或緊密、或出峰、或藏鋒、或秀朗、或古拙……變化無窮而又渾然一體?！短m亭帖》中的一些細節(jié)，在趙的筆下屢有令人擊節(jié)的再現(xiàn)，如“左”字，上面一橫接著向左一挑，接處提筆向上連筆翻轉(zhuǎn)，在定武蘭亭中不甚顯豁，趙孟頫特意強調(diào)寫出，留給后人無窮方便。蘭亭貼中一些不常見的點劃如反捺等，趙都寫得十分精密到位。正在成博展出的趙孟頫臨《蘭亭序》變化與統(tǒng)一是一對矛盾，一味強調(diào)變化，則風格不易統(tǒng)一，甚或野亂狂怪，流于低俗；一味強調(diào)統(tǒng)一，則千字一同，了無生趣，甚或一味濫熟，令人生厭。在筆力勁健，結(jié)字俊朗的基礎上，寓變化於統(tǒng)一之內(nèi)，出新意于法度之中，不是大手筆難臻其境。趙孟頫臨蘭亭，生秀之韻，躍然紙上；蘭亭風采，再現(xiàn)毫端。在繼承王羲之筆意的基礎上，卻帶有趙孟頫自身儒雅遒勁、清和灑落的書法特色。文/啟凌 編輯/李瑞峰