光緒三年(年)月有一戶從外省逃荒的萬姓人家，在湖北恩施市與建始縣交界處有個(gè)叫大沙河的老渡口被當(dāng)?shù)卮扌盏仁谰拥泥l(xiāng)鄰寬容接納了，并受其接濟(jì)之恩，得以開荒拓土，安家落戶。 自幼深諳水性的萬作柱，見家門前絕壁峽谷中的這個(gè)渡口全靠幾只小劃子擺渡，不時(shí)有村民落水身亡，便與妻子商議后，賣掉兩頭肥豬，制作了一只能載人的大木船，從此為當(dāng)?shù)厝肆x渡，分文不收。以感恩這里的村民，并承諾，只要萬姓人家香火不斷就永遠(yuǎn)做下去。 若干年后，當(dāng)?shù)匾晃秽l(xiāng)紳念萬作柱經(jīng)年義渡，敷口不易，在渡口旁撥付他畝義田，方便他就近勞作，并免其田賦。多年過去了，有些江河都改道了，萬家人擺渡的渡口也幾次移位，可萬家人堅(jiān)守的承諾卻一代一代地繼承著。 新中國(guó)成立后，渡船連同畝義田，被并入了人民公社，擺渡的事就由生產(chǎn)隊(duì)給記工分了，萬家人的承諾才中斷了。 年，大沙河村的土地承包到戶經(jīng)營(yíng)，記工分的時(shí)代結(jié)束了，可大沙河依然橫亙?cè)诤觾砂兜拇迕裰虚g。但民間的“義田”國(guó)家收了回去，這時(shí)又是萬家人接過了渡船，老艄公的小兒子萬術(shù)榮向村民辭去小組長(zhǎng)，來到渡口拿起了竹篙。享受其便利的村民們聚在一起合計(jì)，決定在渡口旁再分出一塊近畝的田，交由萬術(shù)榮就近耕種，也算是對(duì)他的補(bǔ)償。 萬術(shù)榮接過竹篙的那一天，大沙河仍然平靜如昔，沒有敲鑼打鼓，也沒有焚香祭祖的儀式，沒人記得一個(gè)準(zhǔn)確的日子。村民們往渡口旁一站，長(zhǎng)長(zhǎng)地喊一聲：“老萬，過河——”萬術(shù)榮便拿起竹篙往岸邊一撐，船便滑向河中央…… 就這樣，萬家由祖輩到子孫就一輩輩地載著村民，在河的兩岸搖搖擺擺，來來去去。 年又過去了，萬家人還在堅(jiān)守著自己的承諾。許下承諾容易，難的是一直堅(jiān)守。當(dāng)平凡的承諾能一直堅(jiān)守著，就是一種大美，大到了高尚道德的層面，大到了高拔靈魂的深處。 北京王府井臨街的一個(gè)寸土寸金的鋪面，一個(gè)老人堅(jiān)守著修鋼筆，出租自己的鋪面月收入上萬元，可他自己修鋼筆有時(shí)還掙不到兩千元，但他就要堅(jiān)守著自己的承諾，我只求“經(jīng)營(yíng)我自己”就行了。一個(gè)人能干啥有時(shí)比一個(gè)人多幾個(gè)錢重要。 萬家的第三代子孫就是放棄了在外打工每月多元的收入，當(dāng)起了當(dāng)代的“艄公”，順便打理河邊那畝薄地，年收入不足在外倆月打工的錢，可萬家就是要祖輩地把承諾堅(jiān)守下去。萬家人對(duì)祖輩承諾的堅(jiān)守源自內(nèi)心最純真的感恩，這是我們這個(gè)民族最原形文化的體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活之中，一個(gè)人能依靠本性的篤定內(nèi)化為自我的認(rèn)同，外化為實(shí)際的行動(dòng)，天長(zhǎng)日久則有無窮的力量綿綿不絕，最終獲得人生的輝煌。 泰坦尼克號(hào)即將沉沒之際，音樂家們?nèi)栽趫?zhí)著地演奏著，牧師們也繼續(xù)為信徒做著祈禱，直到被風(fēng)浪席卷而去的那一刻，這生命中的堅(jiān)守觀眾無不因之動(dòng)容。不為名利，不為誘惑，只為內(nèi)心中的那份秉持，雙肩上的那份責(zé)任，這就是堅(jiān)守之美的深沉偉力。 細(xì)細(xì)回想，那些觸痛我們內(nèi)心的人，大多是些普通的人做出的普通的事兒，當(dāng)這些普通的事經(jīng)過長(zhǎng)久的堅(jiān)守就成高尚的美德。成了能震撼我們靈魂的力量了。每一句承諾的真情都是一顆珍珠的話，那么每個(gè)人一生恪守的承諾就是一條金線，用承諾把愛心穿起來，這就是一條稀世珍寶的無價(jià)項(xiàng)鏈了。