如果渴望得到一份工作為的是薪水，渴望升遷為的是社會的尊重，那么擁有事業(yè)為的則是釋放自己的所有能量，看看自己的智慧到底能走多遠(yuǎn)。 卡夫卡生前的工作是半官方組織的“勞工事故保險局”文員，但他為世人所知的最重要身份卻是風(fēng)格驚世駭俗的小說家。 盡管他在工作中人緣不錯，也曾在年的時間里從“助理員”被提升到高級職位“總秘書”，但這份工作對他來說，僅僅是一份提供衣食住行的工作而已，因為他并不喜歡這份職業(yè)。他真正愿意不計代價投入時間與精力的是寫作。雖然他在世的時候，寫作并未給他帶來任何名譽與利益，但這才是他終生的事業(yè)。 卡夫卡的事例可以提供區(qū)分工作與事業(yè)的三個標(biāo)準(zhǔn)一是否真心喜歡：二是否不計回報，三是否可以延續(xù)終生，矢志不渝。 只有工作才會退休，事業(yè)是永遠(yuǎn)不會退休的。作為教師，你可以一直教到生命的終點；作為管理藝術(shù)的愛好者，你可以在歲退休后依然提供管理咨詢——美國《財富》雜志做過一個“新退休理念”的報道，不少企業(yè)高管都表示樂意在退休后依然從事咨詢類的工作，主要不是為報酬，而是希望繼續(xù)實現(xiàn)自己的價值。 作為工廠的鉗工，你可以試著把廢鐵絲鉗成手工藝品——我在上海南京西路路邊的一位老人那里買過這種東西，擺在家里也很別致，還帶有環(huán)保的時尚標(biāo)簽，作為南京長江大橋附近的雜貨店店主，你可以經(jīng)常上橋看看，說不定能挽救一些人的生命。江蘇宿遷人陳思就是以此為事業(yè)的。從年開始，他每個雙休日的白天都守望在大橋上，搜尋心事重重的徘徊者，隨時準(zhǔn)備把他們從死亡線上拉回來。將近年的時間里，他救了多人，現(xiàn)在他有一個私人博客“大橋日記”，講述志愿者救助自殺者的所聞所見。 讓陳思堅持下來的動力是一種個人價值實現(xiàn)的滿足感，這也是他多年來為了繼續(xù)幫助被解救的人生存下去、甘愿自掏腰包的原因。用馬斯洛的人類“需求層次理論”可以解釋陳思做這種吃力不討好之事的心理動機——一切為了自我實現(xiàn)，這在某種程度上和那些每天堅持點前到辦公室的億萬宮豪是一樣的。 不是每個人都活在這個層面上?；镜纳怼踩?、社交的需求被滿足，已經(jīng)算是幸福人生了，如果尊重的需求再被滿足，就算活得很成功了。只有極少數(shù)人才愿意為虛無縹緲的自我實現(xiàn)再繼續(xù)付出努力，這種努力的結(jié)果，用馬斯洛的話就是能得到生命的“巔峰體驗”。而這種快樂，應(yīng)該比升職加薪更持久。 跟擁有事業(yè)的人交談。不僅十分愉悅還很有美感，因為不再受世俗標(biāo)準(zhǔn)的衡量，一切皆源自內(nèi)心的渴望并且可以永無止境地努力下去，這會使整個過程充滿挑戰(zhàn)和想象力。 在愛爾蘭的比爾城堡莊園，我見到過熱衷栽培植物的羅斯伯爵。從聯(lián)合國退休后，他專注于從世界各地搜集奇花異草，他的花園中已有種樹木被列為“不列顛群島冠軍”。因為支付不起巨額的遺產(chǎn)稅，很多愛爾蘭的城堡主人都將城堡租售給了政府或大集團。羅斯伯爵和他的兒子也有工作，分別是聯(lián)合國的官員和房地產(chǎn)商。工作的經(jīng)濟收入，以及開放城堡的部分區(qū)域供游客參觀，讓他們得以保有這座珍稀植物園的所有權(quán)。 如果渴望得到一份工作為的是薪水，渴望升遷為的是社會的尊重，那么擁有事業(yè)為的則是釋放自己的所有能量，看看自己的智慧到底能走多遠(yuǎn)。這是個甘心付出、不求回報的過程，因為在實踐自己所想所思的過程中，已經(jīng)可以品嘗足夠多的快樂。當(dāng)媒體蜂擁而至報道陳思、各種非議也隨之而來的時候，陳思也搖擺過，迷惑過，一度懷疑過自己。但在兩周的“離職”后，他又回到了大橋上，繼續(xù)自己的使命。因為這已經(jīng)是他生命的一部分，就像他的妻子和孩子一樣。這種快樂，也許是旁人無法理解的，卻已經(jīng)點亮了他的生命。