家庭對(duì)個(gè)人的影響取決于你是否能形成自己對(duì)世界獨(dú)立的認(rèn)知和判斷，理論上講現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)超越自己的家庭。但如果你不愿意去行動(dòng)和努力而只學(xué)會(huì)了抱怨，那就會(huì)成為原生家庭“控制”的下一代。記不清在那個(gè)大學(xué)做講座的時(shí)候，有一位女生問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：原生家庭對(duì)一個(gè)人影響真的那么大嗎？她在網(wǎng)上看了許多講原生家庭的文章，覺(jué)得自己出身農(nóng)村，未來(lái)渺茫等等。去年的互聯(lián)網(wǎng)上，關(guān)于原生家庭影響的討論很是沸沸揚(yáng)揚(yáng)了一陣子。加之社會(huì)分層、階層固化等的各類說(shuō)法流傳，讓人感覺(jué)那些出身于普通人家的孩子就沒(méi)有未來(lái)，看不到希望了。不能否認(rèn)，每個(gè)人出身的家庭對(duì)自我的重大影響，甚至大部分人一輩子也沒(méi)有走出自己家庭的影響和影子。這是因?yàn)楫?dāng)你尚不具備判斷能力時(shí)你最基本的認(rèn)知來(lái)自那里，不僅僅是你的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到它的強(qiáng)烈影響，而且你為人處世的方式方法、你思考問(wèn)題的方式都會(huì)受到家庭、最親近的人的影響。在潛移默化中我們每個(gè)人身上其實(shí)都有父母、親戚的影子。這種狀況在之前的社會(huì)（世紀(jì)年代之前）里尤其重要，如果你的家庭沒(méi)有一定的財(cái)力和遠(yuǎn)見(jiàn)，你甚至根本沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字，一輩子生活在某個(gè)很小的地方然后你所見(jiàn)到的都是那塊很小的世界。所以中國(guó)人說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，所以人們說(shuō)“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，強(qiáng)調(diào)出身、強(qiáng)調(diào)家風(fēng)。良好的家風(fēng)、教育和財(cái)力為個(gè)人的長(zhǎng)進(jìn)提供了較好的基礎(chǔ)和條件，如果你有幸生在這樣的家庭里面，是值得慶幸的事情。但從另一方面看，原生家庭對(duì)你的影響程度高低來(lái)自于你個(gè)體獨(dú)立的力量和家庭影響的力量對(duì)比：如果你個(gè)體獨(dú)立的力量越大，那他們的影響越??；如果你個(gè)體獨(dú)立的力量越小，那家庭的影響越大。每個(gè)人出生后都有一個(gè)生物的自我，還有一個(gè)家庭的自我，隨著你后來(lái)受教育還有一個(gè)教育的自我。在受教育的階段，你有機(jī)會(huì)睜開(kāi)眼睛看世界，了解到世界跟你的家庭不一樣的地方，這個(gè)時(shí)候你有機(jī)會(huì)形成自己獨(dú)立的認(rèn)知和追求。加之在社會(huì)上的歷練，通過(guò)這些你如果能夠形成這種獨(dú)立的認(rèn)知，你會(huì)批判或者借鑒家庭給你的三觀、處事方式，形成自我的價(jià)值觀和人生觀，這個(gè)時(shí)候原生家庭的影響會(huì)越來(lái)越小。魯迅的原生家庭對(duì)他有影響，但如果是按照原生家庭的期望，他可能會(huì)成為一名財(cái)主或者資本家，但他通過(guò)教育、反思和睜眼看世界卻背叛了自己原生家庭的期望。山西的小鎮(zhèn)青年賈樟柯如果按照家庭原生家庭的期望，應(yīng)該是早早結(jié)婚生字找一個(gè)安穩(wěn)工作掙工資過(guò)日子，最多是煤老板暴發(fā)戶。即便做導(dǎo)演也應(yīng)該是悶頭賺錢，什么火拍什么，但他因?yàn)橹R(shí)、見(jiàn)識(shí)、追求，卻主動(dòng)去拍了很多注定不能上映但卻真實(shí)反映和批判現(xiàn)實(shí)的作品，而這樣的作品指定不火。在生物、家庭、教育的自我里面，教育本應(yīng)承擔(dān)更大責(zé)任。但因?yàn)槲覀兊慕逃饕闪擞脕?lái)應(yīng)付考試和做表面文章的訓(xùn)練，對(duì)人的正向價(jià)值觀影響較少，導(dǎo)致大部分人在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有形成自己獨(dú)立的判斷與認(rèn)知，導(dǎo)致我們?cè)谠S多人身上看到的其實(shí)是他身后家庭的樣子！這也就是為什么許多大學(xué)畢業(yè)甚至讀到博士的人，雖然看起來(lái)學(xué)歷很高，但頭腦中卻沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)代的理念和認(rèn)識(shí)，完全是封建時(shí)代的思考。這甚至連家庭都怨不上。盡管人們對(duì)大學(xué)擴(kuò)招罵聲一片，但我一直認(rèn)為它做的一個(gè)功德無(wú)量的事情是讓更多的青年有機(jī)會(huì)走出他們的家庭、村莊和城市，看到外面的世界、跟自己不一樣的世界。給每個(gè)青年人提供了機(jī)會(huì)，即便是在一個(gè)三流的大學(xué)，如果你愿意也可以有機(jī)會(huì)去接觸許多人類的美好傳承、看到不一樣的同學(xué)老師并了解他們的處事方式和三觀，讓你對(duì)自己的家庭和原來(lái)深信不疑的認(rèn)知進(jìn)行反思與批判，從而有機(jī)會(huì)去成就不一樣的自己。另一個(gè)偉大的機(jī)會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)給予我們這個(gè)時(shí)代的，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓我們不僅僅可以了解到中國(guó)的，還可以看到世界上的優(yōu)秀的理念、方法、成果，并可以學(xué)習(xí)他們。而且以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表所引發(fā)的社會(huì)變革，也給每個(gè)個(gè)體提供了大量的機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)包括學(xué)習(xí)、財(cái)富積累、做事方式等。大部分青年人得到的受教育機(jī)會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)為我們個(gè)人長(zhǎng)進(jìn)提供的可能性，讓每個(gè)人其實(shí)都可以擺脫你原生家庭的桎梏，站在一個(gè)更新的平臺(tái)上。但悲催的是，大部分人卻不會(huì)利用這種機(jī)會(huì)和方式。讀很多年書(shū)卻不會(huì)學(xué)習(xí)，整天淘寶天貓卻不會(huì)用互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)進(jìn)自我，信息爆炸知識(shí)過(guò)載卻無(wú)法形成自己的定見(jiàn)和判斷。更悲慘的是，許多人甚至沒(méi)有動(dòng)力去改變自己和自己認(rèn)為不合理的機(jī)制和規(guī)則。光等著天上掉餡餅，只會(huì)怨天尤人埋怨自己為什么不是官二代和富二代，但當(dāng)需要它去學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的時(shí)候，就退縮了。講真：對(duì)于這樣的人，上帝也幫不上忙！實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)，原生家庭不是制約你的根本因素，核心在于你自己是否有改變自己的意愿，然后就是你有沒(méi)有為這種意愿付出超過(guò)他人的努力。家庭只是提供了一種可能性：如果你的家庭給你提供了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也有良好實(shí)踐的機(jī)會(huì)，但你不愿意去實(shí)踐、不愿意去學(xué)習(xí)，這誰(shuí)也沒(méi)辦法。所以相比較來(lái)說(shuō)，好的家庭只會(huì)讓你不會(huì)太差，但要成為頂尖高手，這不是充分因素，甚至也不是必要因素。生活在單親家庭的孩子是不幸的，因?yàn)楦改傅膼?ài)有殘缺。但據(jù)對(duì)美國(guó)總統(tǒng)這個(gè)群體的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)的這些人出自單親家庭的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)上單親家庭的平均比率：奧巴馬就是出自單親家庭，而克林頓就更是一個(gè)遺腹子，在他出生前個(gè)月，他的父親就去世了。這也許就是說(shuō)的窮人的孩子早當(dāng)家。倒是那些條件艱苦的人，被條件所逼迫，如果他不被打倒，就可能做出卓越的成就。家庭對(duì)個(gè)人的影響取決于你是否能形成自己對(duì)世界獨(dú)立的認(rèn)知和判斷，理論上講現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)超越自己的家庭。但如果你不愿意去行動(dòng)和努力而只學(xué)會(huì)了抱怨，那就會(huì)成為原生家庭“控制”的下一代。當(dāng)然，你想要獨(dú)立，則需要持續(xù)的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，在這個(gè)過(guò)程里面，你要學(xué)會(huì)科學(xué)的方法和技巧，才能夠事半功倍。否則空有改變的意愿，卻無(wú)法敲門而入。