【注音】qiǎngzuòjiěrén
【出處】謝安年少時，請阮光祿道《白馬論》，為論以示謝。于時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’　　南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》
【解釋】指不明真意而亂發(fā)議論的人。
【用法】作謂語；指亂發(fā)議論的人
【相近詞】自作解人
【押韻詞】煮鶴燒琴、一棒一條痕、敬天愛民、萬古長存、滿腔熱忱、打甕墩盆、沒世無聞、聚精凝神、挑牙料唇、倜儻不群、......
【燈謎】綁票
【成語故事】東晉時期，謝安年輕時對戰(zhàn)國時期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解，就去向金紫光祿大夫阮裕請教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對他的解說文更加看不明白，又去請教他。阮裕自嘆道自己是強(qiáng)做解人
【示例】你給我胡亂編派是哪一派的劍法，強(qiáng)作解人，不是太可笑了嗎？”　　梁羽生《牧野流星》第十四回