一點(diǎn)點(diǎn)定律

上中學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)老師講解過(guò)下面的三組算式，至今記憶猶新。

第一組算式是這樣的：

%×%=

%×%×%=

%×%×%×%=

……

這樣連續(xù)乘次，結(jié)果還是等于。

這組算式可以這樣理解：%代表一個(gè)人的綜合實(shí)力，即每天既沒(méi)進(jìn)步也沒(méi)退步的綜合實(shí)力，那么天之后其綜合實(shí)力保持不變，依然是，或者說(shuō)是%。

第二組算式是這樣的：

%×%=.

%×%×%=.

%×%×%×%=.

……

這樣連續(xù)乘次，結(jié)果等于.。

這組算式可以這樣理解：%代表一個(gè)人的綜合實(shí)力，即每天退步%的綜合實(shí)力，那么天之后其綜合實(shí)力將由下降為.，或者說(shuō)由%下降為%。

第三組算式是這樣的：

%×%=.

%×%×%=.

%×%×%×%=.

……

這樣連續(xù)乘次，結(jié)果等于.。

這組算式可以這樣理解：%代表一個(gè)人的綜合實(shí)力，即每天進(jìn)步%的綜合實(shí)力，那么天之后其綜合實(shí)力將由上升到.，或者說(shuō)由%上升到%。

從上面的算式可以得到一個(gè)啟示：自己同自己比，每天少一點(diǎn)閱讀，就會(huì)少一點(diǎn)見(jiàn)識(shí);少一點(diǎn)努力，就會(huì)少一點(diǎn)收獲;少一點(diǎn)志氣，就會(huì)少一點(diǎn)出息;少一點(diǎn)堅(jiān)持，就會(huì)少一點(diǎn)奇跡……每天退步一點(diǎn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，結(jié)果必然是每況愈下，越來(lái)越糟，糟得令人意外。這就是少一點(diǎn)定律。

把少一點(diǎn)定律和多一點(diǎn)定律合起來(lái)，就是一點(diǎn)點(diǎn)定律：任何重大的退步和進(jìn)步，都是從微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始.

放下著

湖北黃梅東山五祖寺是著名禪宗寺廟，是慧能受戒地。寺前有一條山溪，橫跨山溪有座石拱橋。以前上山走小路，沿途有小石塔、石砌石階，到達(dá)寺門(mén)前要經(jīng)石拱橋?，F(xiàn)在有公路直達(dá)寺門(mén)前，走這橋的人很少了。此橋有些特殊，橋面上有涼亭似的房屋履蓋，廊的門(mén)楣上有三個(gè)字：“放下著”。字不很顯眼，不大為人所注意，即使看到了的，并不了解其真諦，仍然滿(mǎn)懷著福、祿、壽、禧的愿望，虔誠(chéng)叩拜，祈求賜予。

什么是“放下著”?一位僧人沒(méi)有直接回答我們的提問(wèn)，卻給我們講了個(gè)故事：一老一少兩和尚下山化緣，來(lái)到河邊，正遇一股山洪下瀉，過(guò)河的石墩都被水淹沒(méi)。一年輕女子也站在河邊，望著滔滔大水一籌莫展。此時(shí)，老和尚上前，表示愿幫助女子，背她過(guò)河。女子遲疑片刻，也就默允了。放下女子后，老和尚與小和尚徑直趕自己的路。走了很遠(yuǎn)，小和尚還是對(duì)此百思不得其解，禁不住委婉地問(wèn)老和尚：“師傅，男女授受不親，乃民間常禮，何況我們出家人?”老和尚望著小和尚，也是一臉的疑惑：“怎么，你還沒(méi)有放下?”我們聽(tīng)了哈哈大笑，過(guò)細(xì)思量，倒也意味深長(zhǎng)。

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的事例。某企業(yè)一年輕員工寫(xiě)文章說(shuō)，他所在企業(yè)有位老業(yè)務(wù)員，鶴發(fā)童顏，精神矍鑠，每天上班，大多是第一個(gè)簽到；拖地抹桌，清理什物，和年輕人一樣干；業(yè)務(wù)劃片時(shí)，邊遠(yuǎn)冷門(mén)少有人去，輪到他，從不推諉。有一天，一外來(lái)電話(huà)稱(chēng)要找某司令員。年輕人說(shuō)，這里是公司，沒(méi)有司令員。對(duì)方說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，就是你們公司那位老業(yè)務(wù)員。原來(lái)他曾經(jīng)是海軍某部副司令員，這使年輕人怎么也沒(méi)有料到。老業(yè)務(wù)員卻說(shuō)，司令員是過(guò)去的事，現(xiàn)在是業(yè)務(wù)員，不還是個(gè) “員”嗎?

一個(gè)人在社會(huì)上終其一生，有很多種社會(huì)身份，老業(yè)務(wù)員早巳放下了他過(guò)去的身份。放下的，當(dāng)然是應(yīng)該放下的：諸如過(guò)去了的，不應(yīng)有的，強(qiáng)求而難以達(dá)到的，等等?？此葡麡O，實(shí)質(zhì)卻是積極的生活態(tài)度，積極地對(duì)待人生。石拱橋門(mén)楣上的“放下著”三個(gè)字，按粗淺理解，并非要人四大皆空，正是教人須有正確的取舍觀，這能免去許多不必要的煩惱和紛爭(zhēng)。