以貌取人不可取。這是忠言，也曾多次聽說過。為了進一步證實這一點，我可以例舉伊索、蘇格拉底和多瑙河畔的一個農(nóng)民。羅馬皇帝馬克·奧雷爾曾十分形象地為我們描繪過這個農(nóng)民的像貌，蘇格拉底和伊索大家都已知道，而這位農(nóng)民則有必要對其作一簡要的描述。他的下頷長著濃密的胡子，全身有毛，活像一只長得很丑的大狗熊；一雙眼睛深藏在濃眉之下，斜眼歪鼻，厚厚的嘴唇；身著一件山羊毛的短上衣，腰里系了根燈心草繩。就是這樣一副長相的人曾是多瑙河畔各城市的代表。當時，這些城市都不安寧，全被貪婪的羅馬人染指侵占了。因此這位代表來了，并作了如下的演講：“羅馬人，還有你們——在座聽我講話的元老院的代表，首先，祈求神明保佑，讓我的腦子排除邪惡和不義；祈求諸神指導我的思想，不至說出會受到遣責的言論。我們是被貪婪的羅馬人懲罰的證人。他們完全是利用了我們的過錯，而并不是由于自己有什么戰(zhàn)績。羅馬人，老天爺總有一天會給你們帶來眼淚和不幸。正義將屬于我們，我們將手握復仇之劍，天怨人怒，你們將淪為我們的奴隸。為什么就應該我們做你們的奴隸？憑什么說你們要比別的民族更優(yōu)秀，應該成為世界的主人？為什么要破壞這純樸的生活呢？我們耕種著肥沃的土地；我們的雙手精通百藝，勝任耕作。你們教會了日耳曼人什么呢？他們勇敢機智，如果他們也像你們那樣粗暴貪婪，可能早就有了你們現(xiàn)在的這種權勢，而且知道如何運用，無需施用暴政。你們的行省總督對我們使用的權勢，令人難以置信。你們的祭壇，已不再神圣莊嚴。因為你們得明白，神明保佑我們。由于你們的所作所為，諸神看到的盡是恐怖，是對神和神廟的蔑視和瘋狂的貪婪，除此沒有可以滿足這些來自羅馬的人了。為了滿足其貪欲，你們掠奪人們辛勤耕耘的勞動成果。把羅馬人趕走吧，人們再也不愿意為你們耕種了。我們背井離鄉(xiāng)，逃到深山，我們離親別子與可怕的熊作伴，因為我們不甘養(yǎng)育不幸的兒女，不甘為受羅馬壓迫的國家養(yǎng)育后代。至于我們已出生的孩子，我們希望他們及早死亡以解脫痛苦。你們行省總督使我們受苦犯罪。把羅馬人趕走吧，你們教給我們的是軟弱和邪惡。人要是不送點禮，不給點布匹綢緞，就根本別打算受到一丁點法律的保護。而且官員們的任期是如此之長。“我的一席話可能說得有些過份，到此結束吧。我的控訴過于直率，你們處死我吧！”一席話說完，這個來自多瑙河畔的農(nóng)民就俯伏在地。大家愣住了，非常欽佩這位被人們視為野蠻人的偉大心靈、智慧和雄辯口才。元老們封他為貴族，認為這是他理應得到的獎賞。接著又選出了另一個行省總督。元老院請他把這次演說寫成書面文字，留給后來的演講家發(fā)言時作參考。可惜的是，羅馬人未能將這篇演講稿長久地保留下來，致使現(xiàn)在失傳了。