希臘哲學(xué)家德莫克里特肯定地說(shuō)，我們總是被自己的感覺(jué)所欺騙，而另一個(gè)哲學(xué)家赫拉克里特卻明確地表示說(shuō)，感覺(jué)從來(lái)不會(huì)欺騙我們。這兩人的學(xué)說(shuō)都有各自的道理。這在哲學(xué)上是常有的事，人們常常根據(jù)感覺(jué)作出錯(cuò)誤的結(jié)論。如果人們?cè)谶h(yuǎn)近的距離、周圍的環(huán)境、人的感官差異以及使用的工具方面，對(duì)被反映的事物的形象作出修正，感覺(jué)就不會(huì)再欺騙我們。大自然精巧地反映了這一切，我在將來(lái)還會(huì)繼續(xù)論述這一主題。我們觀察太陽(yáng)的感覺(jué)如何呢？從地球上看，這巨大的星體看上去圓周也就是一米，但假如我們從太空去看又會(huì)是什么樣子呢？通過(guò)其距離判斷大小，根據(jù)角和勾股關(guān)系，我的手就能測(cè)出其直徑。缺少知識(shí)的人認(rèn)為太陽(yáng)是扁平的，但我卻認(rèn)為它是個(gè)球形，它看來(lái)并不運(yùn)動(dòng)，而是地球在圍繞著它轉(zhuǎn)動(dòng)?？傊?，對(duì)著太陽(yáng)我應(yīng)否定我的眼睛，這樣我的視覺(jué)影像就絲毫不妨礙我的判斷。我只要一有機(jī)會(huì)，就去展示隱藏在外表里面的真實(shí)本質(zhì)。耳朵聽(tīng)聲音太慢，眼睛看物體顯得匆忙，所以我基本不相信它們。棍子插進(jìn)水里由于光線的折射而顯得不直，知識(shí)使人懂得這一道理，理性將對(duì)這一切作出判斷。借助于理性的幫助，我的眼睛盡管常常騙自己，但我卻從來(lái)沒(méi)有搞錯(cuò)。假如我相信感官的反映，那么一個(gè)女人的頭就可能出現(xiàn)在月亮里面。這事可能嗎？肯定是不可能的。這是一種常犯的錯(cuò)誤。但如何得出頭像的結(jié)論呢？原來(lái)，從地球上看，一些起伏不平的月球表面產(chǎn)生了這一種視覺(jué)效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山崗，由于反射的光線明暗變化，所以形成了一個(gè)人、一頭?；蛘咭活^象的形象。最近，英國(guó)科學(xué)家從望遠(yuǎn)鏡里看到了一只新奇的動(dòng)物出現(xiàn)在美麗的月球上。大家叫嚷著認(rèn)為真是個(gè)奇跡。星球上能有變化，毫無(wú)疑問(wèn)將預(yù)示有一場(chǎng)巨變，誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)呢？怎么知道列強(qiáng)間的戰(zhàn)爭(zhēng)和這一種天象就沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)連？國(guó)王聞?dòng)?，立刻以君主的身份要使這門高深的學(xué)問(wèn)得以迅速發(fā)展，鬧了半天，這月中怪物在研究中把原形給暴露：卻原來(lái)是一只藏在玻璃鏡片后面的小老鼠?？磥?lái)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因可以在望遠(yuǎn)鏡中得到解釋。大家如釋重負(fù)，相視大笑不止。你看！英國(guó)人是多么的幸福！法國(guó)人在什么時(shí)候才能像他們那樣研究出結(jié)果，從而也好結(jié)束這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)一次次地給我們帶來(lái)了勝利的榮譽(yù)，畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)的正是我們的敵人，好戰(zhàn)的是我們自己，因?yàn)閯倮拖裎覀兎▏?guó)路易十四國(guó)王的情婦一樣，與他四處相隨，他的蓋世功績(jī)將使法國(guó)彪炳史冊(cè)，詩(shī)神繆斯也將謳歌這段歷史，我們?yōu)榇烁械教貏e的高興。和平絕不會(huì)讓我們嘆息，而只會(huì)使我們產(chǎn)生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在戰(zhàn)時(shí)就指出了和平的價(jià)值，結(jié)果他讓英國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)的一邊袖手旁觀。假若他能平息這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們真該向他大禮參拜燒高香！難道他算不上最值得尊敬的君王？難道奧古斯特大帝的事業(yè)不能與愷撒大帝的戰(zhàn)績(jī)相比？??！多么幸福的英國(guó)人民！什么時(shí)候和平才讓法國(guó)人民也像你們一樣，全身心地投入到科學(xué)藝術(shù)之中去呢？